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　　白堤尽头的这座单孔石拱桥就是著名的断桥了。这座桥看起来虽然很普通，但在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气却是最大的。在《白蛇传》中，白蛇娘子与许仙在此雨中相逢，借伞定情;又在此邂逅重逢，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流!”历来催人泪下。因这段人与妖之间的奇情奇事，断桥名望冠于西湖且蜚声天下，享湖上第一情人桥之誉。断桥之名得于唐朝，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。宋代称保佑桥，元代称段家桥。现在大家所看到的断桥，是1941年改建，50年代又经修饰的。

　　“断桥残雪”其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名;一说段家桥简称段桥，谐音为断桥;一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”;也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似乎更可取。明末的张岱却别立一说，他在《西湖梦寻》写道：白堤上沿堤植桃柳，“树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。”他认为“断桥残雪”，事实上是说月影。

　　第二天早晨白发老人临别时，说道:谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭州城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。

　　临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说:谢谢你们夫妇-片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。

　　一路向西，过杭州植物园，又有双峰插云，又是西湖十景之一，不过遗憾的是没能上去看看，怎么个双峰插云，如何个景象。灵隐寺，才是我们走老长的路要去的地方。“咫尺西天”，灵隐禅宗，“灵隐寺”三个字高高的挂在上面，三个字熠熠生辉，这里香火极盛，各路香客慕名而来，我想，这应该是济公的功劳，寺外，飞来峰悄然屹立在门前，山上怪石嶙峋，想是，从宋到现在经风雨，历风霜，山上的石头已经被磨打的各型各色，看上去让我有一种想要冒险去攀爬的冲动，石山，飞来峰也是我生平见到的第一座名副其实的石山。在我心中，也就是只有石山才能称得上山，那样才雄伟，才会深沉。一路小跑爬到山顶，怀着满腔的热情，去找王安石笔下的千寻塔，可是到了峰顶，才发现，难道还有别的山叫飞来峰?有的只有“飞来峰顶”四个字，我想，古人和我们开了个大大的玩笑。

　　灵隐寺中，我们遇到志愿者在寺门那做公益，也英雌拿到了两本关于佛教和布施的书。大雄宝殿，每个寺庙中的大殿，可是要有寺庙法会，所以就没什么好看的。大雄宝殿右边是济公殿，游戏神通，这也是对济公最好的评价，济公殿内也展出了济公平时的不羁，也有不少的人到此一拜。走下来，正好听到一僧人给来寺里上香的香客讲解六道轮回，驻足听了听，不过就凭我的领悟能力，还不能领悟到这位僧人讲解的东西的内涵和他说的话的真正含义。可惜的是，没能进入到灵隐寺的深处，去探究这千年古寺的真正内涵。

　　断桥残雪，从许嵩的歌中了解了断桥残雪。我起初听到这个名字，就觉得它有一种独特的美。“寻不到花的折翼枯叶蝶，永远也看不见凋谢，江南夜色下的小桥屋檐，读不懂塞北的荒野”确实不错，这里好似一年四季如春。蓝蓝的天，吹弹可破的湖面，让这里很是细腻，他确实读不懂塞北的荒野，那里有的只是狂野，而这里有西子的柔弱，有西子的细腻。“白堤柳帘垂泪好几遍”若是一堆恋人在这断桥残雪上，在这白沙堤上，柳帘也许不会垂泪，有的只是浪漫!我想，细心听听《断桥残雪》应该能体会一下。